محتوای منتشر کلام و عقاید

روح چگونه خلق می شود؟

پرسش:گفته میشه روح در چهار ماهگی به جسم جنینی رحم دمیده میشه؟سوال بنده این است که این روح از کجا میاد؟ اگر روح را غیر مادی فرض کنیم پس منشاء آن باید از عالمی غیر ماده باشد. آیا همین طور است؟اما بنابر حرکت جوهری روح به همراه جسم تشکیل میشه یعنی خاستگاه روح از جسم انسان هست و روح انسان حاصل تکامل جسم...

آیا باید بین محبت معصومین وخدا توازن برقرار کرد؟

پرسش:عارفی فرمود که باید توازنی ایجاد شود بین حب و پرداختن به "خداوند" و "ائمه (علیهم السلام)" و نباید سر شدت حب به ائمه (علیهم السلام)، خداوند به حاشیه برده شود.آیا موافق این توازن هستید؟ پاسخ:در روایتی از رسول مکرم (صلی‌الله علیه و آله) آمده است:« مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّه...

چرا رهبری مستقیماً در موضوع فساد ورود نمی‌کنند؟

پرسش:چرا رهبری هم مانند امیرالمومنین(علیه السلام) در برخورد با ابن هرمه مستقیما به مسئله مفاسد اقتصادی ورود پیدا نمی کند و با شدت با آن برخورد نمیکند؟ چرا رهبری با ناکارآمدی های قوه قضاییه که رئیس آن مستقیم توسط خود ایشان انتخاب می شود مقابله نمیکند؟  پاسخ:در این خصوص باید به چند نکته...

آیا تجلی وحدانی، تجلی تمام ذات است؟

سؤال: توان علم ذات به ذات در ذات و علم ذات به خود در تعین اول در چیست؟ اگر خداوند در مقام ذات به خود علم دارد چه نیازی به طرح تعین اول است؟ پاسخ: اولین مرحله از تعینات حق‌تعالی، تعینِ «علم ذات به ذات» است که البته باید میان آن و علم حق تعالی به ذات خود در مقام ذات فرق گذاشت؛ چرا که در این تعین،...

آیا فلاسفه عقول را بر مبنای بینش نجومی تقسیم بندی کرده اند؟

سؤال:آیا آسمانهای هفتگانه و افلاک نه گانه و عقول دهگانه که در فلسفه مطرح اند یک خواستگاه دارند و فلاسفه عقول را بر مبنای بینش نجومی تقسیم بندی کرده اند؟  پاسخ:بر اساس قاعده جهان‌شناختی «الواحد لایصدر عنه الا الواحد»، فلاسفه بر آن شدند که چون واجب الوجود از جمیع جهات واحد است، از او تنها یک...