محتوای منتشر کلام و عقاید

  • چگونه می‌توان جهنم را مظهر جلال الهی دانست؟

    سؤال: چگونه می‌توان جهنم را مظهر جلال الهی دانست و حال آن که گفته می‌شود وحدت، مظهر جلال الهی بوده و در مقابل کثرت، کمال به حساب می‌آید و کثرت، مظهر جمال الهی بوده و در مقابل وحدت نقص به حساب می‌آید؟ پاسخ: ۱- آری، جهنم مظهر جلال الهی است ولی این مظهریت از جلال به لحاظ تکوینی خیر محض است؛ چرا که...
  • عذاب و نعمت همگانی نیست

    پرسش: توقف انسانها در عالم برزخ یکسان نیست. کسی که زودتر به دنیا اومده زودتر از دنیا میره و کسی که دیرتر به دنیا اومده مسلما دیرتر از دنیا میره.پس چرا دو انسانی که عین هم مرتکب خطا شدند یکی از اونها باید کمتر مجازات بشه و اون یکی بیشتر؟پاسخ:عالم برزخ، عالمی است میان دنیا و آخرت.این عالم، معبری است...
  • منظور نیچه از ابر انسان چیست؟

    پرسش:منظور نیچه از ابرانسان چیست؟ موجودی غیرانسانی است یا انسانی با خصایص غیرانسانی؟! چگونه ابرانسان و خواست و اراده و قدرتش جایگزین خداوند و خواست و اراده و قدرتش میشود؟ پاسخ:ابر انسان از مباحث بنیادی در اندیشه نیچه است که در عین اصولی بودن دارای ابهام هایی نیز هست.برای فهم این بحث، ابتدا لازم است...
  • من قبلا عاشق خدا بودم

    سوال:من قبلا عاشق خدا بودم و ارتباط صمیمی با او داشتم و از صمیم قلب برای آینده ام دعا می کردم اما بعد از آن مدت دچار گمراهی شدم چرا منی که به خدا اعتماد کردم و خودم را به دست او سپردم خدا گذاشت که من گمراه بشوم؟!!اما اکنون تو اتفاقات کوچک از خودم میپرسم چه تضمینی هست خدایی که به من کمک نکرده و...
  • چه تفاوتی بین دیدگاه ملاصدرا وساتر درمورد اصالت وجود دارد؟

    پرسش: درست است که سارتر هم قائل به اصالت وجود است و ماهيت را اعتباري مي داند؟ ملاصدرا هم همین را می گوید؟ چه تفاوتی بین این دو وجود دارد؟پاسخ:پرسش مطرح شده در حقیقت حاوی سه مطلب جدا و در عین حال مرتبط با هم است. بنابراین لازم است به این سه مطلب به صورت مجزا پرداخته شود:نخست. مراد سارتر از اصالت...