سؤال: آیا میتوان از منظر فلاسفه مخلوقاتی ازلی و قدیم در کنار خداوند فرض کرد؟ در صورت وجود مخلوقات ازلی، توحید ذاتی خداوند خدشهدار نمیشود؟ پاسخ: مقدمه:سه دیدگاه مشهور در بیان اصل علیت موجود است:۱- دیدگاه فیلسوفان یا دیدگاه امکانی۲- دیدگاه بسیاری از متکلمان و عموم مردم یا دیدگاه حدوثی؛۳- دیدگاه...
محتوای منتشر کلام و عقاید
آیا برخی از کودکی شقاوت ذاتی دارند؟
سؤال:چرا برخی از همان کودکی از نعمت هدایت الهی محروماند؟ آیا این نشانهی شقاوت ذاتی آنان نیست؟ پاسخ: فرض سؤال که عدهای از نعمت هدایت خداوند محروم اند فرضی بدون مصداق است؛ زیرا: خداوند در قرآن میفرماید: «إِنَّا خَلَقْنَا الْإنسان مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاج نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَه سَمِيعاً بصیرا/...
آیا قبح دروغ ذاتی است؟
پرسش:مگر شیعه قائل به حسن و قبح ذاتی نیست؟ پس چرا باید دروغ در برخی موارد جایز و حتی واجب شود؟ مگر میتوان ذاتی یک چیز را از او گرفت؟ چرا بزرگان دینی مثل برخی فلاسفه اخلاق همچون کانت دروغ را در همه موارد تحریم نمی کنند؟ پاسخ:اعتقاد به حسن و قبح ذاتی بدین معنا نیست که همه ی افعال متصف به چنین...
چرا خدا اجباری ما رو خلق کرد؟
پرسش:چرا خداوند با علم به اینکه شخصی از زندگی خود ناراضی است، اقدام به خلق او می کند؟ پاسخ:قبل از هر چیز تذکر این نکته لازم است که خداوند انسانی را با ظرفیت بسیار بالا می آفریند، انسانی که می تواند به مقام فراتر از فرشته صعود کند:رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیندبنگر که تا چه حد است مقام...
رابطه امور مادی و فرامادی
پرسش: دو سوال در مورد رابطه امور مادی و فرامادی دارم.نخست اینکه من میگم برای هرچیز ، چه ما بهش بگیم مادی چه بگیم معنوی ، اگر در این دنیا اتفاق میافته باید یک سری علت از جنس همین دنیا داشته باشه. با این وجود نمیشه با استفاده از حواس ، حوادث این عالم رو با علت های فرا مادی دید. این یک سوالسوال دوم...