محتوای منتشر کلام و عقاید

پرسش:واقعیت این است که من محک درستی در انتخاب دین نمی بینم. دو دوتا چهارتایی وجود ندارد؛ وقتی مسلمان شدی باید زندگی ات بهتر شود اما اگر نشد می گویند خدا دارد امتحان می کند! اگر یک غیر مسلمان مشکل پیدا کند می گویند چوب کفرش را می خورد، اما اگر یک مسلمان با مشکل برخورد می­گویند امتحان است! وقتی دعایت...

سوال:چرا حدوث نمی تواند ملاک احتیاج معلول به علت باشد؟پاسخ:فلاسفه سه اشکال به دیدگاه متکلمان در مورد ملاک نیاز معلول به علت وارد کرده اند:الف) در ظرف حدوث، نیاز معلول به علت، برطرف شده است.حدوث(موجود شدن چیزی بعد از عدم آن) وصف ماهیت موجود است و شیء موجود بالفعل وصف حدوث را همراه خود دارد. بر این...

پرسش:گفته میشود ما روایتی در باب وحدت نداریم، بلکه تمام روایات از باب تقیه است، تقیه برای حفظ جان و حفظ دین؛ آیا این حرف صحیح است؟ پاسخ:برای پاسخ به این سوال توجه به چند نکته لازم است:نکته اول: حقیقت وحدتبرای اینکه ببینیم آیا در متون دینی به «وحدت» اشاره ای شده است یا خیر ابتدا باید دید منظور از...

سوال:اگر جهان هستی ازلی باشد، علیت خداوند برای جهان چگونه قابل اثبات است؟پاسخ:مقدمه1؛ دو مدل مشهور برای پیدایش عالم مطرح است، یکی مدل نوسانی جهان و دیگری نظریه مهبانگ، که البته نظریه دوم با توجه به مستندات علمی، بیشتر مورد اقبال دانشمندان است وبا حدوث عالم سازگار است. در این بین، برخی برای ازلی...

پرسش: با توجه به اصل سنخیت علت و معلول چطور از علت غیر مادی معلول مادی وجود می آید و چگونه میتوان این اصل را اثبات کرد؟پاسخ:بحث سنخیت در مبحث علیت، یکی از اصول مهم و سخت در مباحث فلسفی است.مفادی این قاعده این است که هر معلولی از هر علتی پدید نمی آید و حتی میان پدیده های متعاقب یا متقارن نیز همیشه...