محتوای منتشر کلام و عقاید

پاسخ:قدرت شیطان در محدوده وسوسه و القائات اوست و هرگز سبب سلب اختیار از انسان نیست. بله محور اندیشه‌های شیطانی نفس اماره است، در واقع نفس اماره به منزله عامل نفوذی برای شیطان محسوب می‌شود: «و ما انسان را آفریده‌‌ایم و می‌دانیم که نفس او چه وسوسه‌ای به او می‌کند، و ما از شاهرگ (او) به او نزدیک‌تریم...

پاسخ:قیامت در اصطلاح‌، یعنی برخاستن‌ انسان‌ از خاک‌ و حضور در عالم‌ پس‌ از مرگ(1) پس از عالم برزخ همه انسانها از اولین تا آخرین جمع شده، و وارد مرحلۀ جدیدی از زندگی و حیات می‌شوند؛ و به پاداش و یا جزای اعمال و رفتار زندگی دنیایی خود می‌رسند.(2) مهم‌ترین کار در قیامت، بررسی اعمال بندگان و محاسبه...

پاسخ:عالم برزخ در میان دنیا و آخرت قرار گرفته است و فلسفه وجود آن مانند فلسفه هر مرحله متوسّط دیگر است؛ زیرا:اولا: انتقال از محیطی به محیط دیگر که از هر نظر با آن متفاوت است، در صورتی قابل تحمل خواهد بود که مرحله میانه‌ای وجود داشته باشد، مرحله‌ای که بعضی از ویژگی‌های مرحله اول و پاره‌ای از ویژگی‌...

پاسخ:بهشت یا جنت، جایگاهی در جهان آخرت است که بندگان درستکار و سعادتمند در آن ساکن شده و از نعمت‌های الهی برخوردار می‌شوند. این حقیقت در بیش از دویست آیه در قرآن کریم مورد اشاره قرار گرفته و همچنین بسیاری از روایات معصومان، درباره بهشت و ویژگی‌های آن بیان شده است. با آنکه اعتقاد به وجود بهشت، از...

پاسخ:در این مورد توضیحات مختلفی بیان شده است. علمای صاحب نظر احتمال می‌دهند شاید منظور از دیدن بهشت و جهنم، در واقع دیدن صفات اهل بهشت و جهنم بوده باشد که به این بیان تعبیر شده است. (1) برخی هم احتمال می‌دهند منظور بهشت و جهنم برزخی باشد که می‌دانیم هم اکنون وجود دارد. (2) برخی دیگر هم می‌گویند...