فقه و احکام شرعی
شهر جواب ـ اگر مال مذکور از منفعت کسب شما باشد، با گذشت سال خمسى، پرداخت خمس آن واجب است (مگر این که با پرداخت خمس آن، درآمد کسب با بقيه، وافى به هزينه زندگى نباشد و يا اين که کسب با بقيه مال، مناسب با شأن عرفى نباشد که در این صورت، اصل پول خمس ندارد). و همچنین سود حاصل در صورتی که تا سر سال خمسی باقی بماند، خمس دارد.
شهر جواب ـ به جز در طول روز که روزه واجب است و نزدیکی حرام است، دلیلی بر کراهت در سایر اوقات دیده نشده است
شهر جواب ـ اگر روزى را كه شك دارد آخر شعبان است يا اول ماه مبارک رمضان، به نيت روزه قضا يا روزه مستحبى و مانند آن روزه بگيرد، و در بين روز بفهمد كه ماه رمضان است بايد نيت روزه ماه رمضان كند و یا اگر روزه قضا و ... نیت نکرده است...
شهر جواب ـ در فرض سوال،در صورتی که مردم نیاز داشته باشند و نگه داشتن آن، منجر به قحطی آن محصول شود، احتکار محسوب می شود و در غیر این صورت اشکال ندارد.
شهر جواب ـ با علم به اين كه مشترى از ابزارى كه در اختيار او قرارداده مى‌شود، استفاده حرام مى‌کند یا اصل عکس ها و سایر مطالب، غیرشرعی و باعث اشاعه فحشا خواهد شد، جايز نيست و كسب درآمد از اين طريق نيز اشكال دارد
شهر جواب ـ ديدن اين فيلمها که هميشه با نگاه شهوت برانگيز همراه است، جايز نيست.دیدن فیلم هایی که محرک شهوت است یا مفسده دارد، حتی اگر به نیت افتادن به گناه هم نباشد و در مورد شخص متأهل هم جایز نیست.
لازم نيست انسان نيت روزه را از قلب خود بگذراند يا به عنوان مثال، بگويد فردا را روزه مى گيرم؛ بلكه همين قدر كه براى انجام فرمان خداوند عالم از اذان صبح تا مغرب كارى كه روزه را باطل مى كند، انجام ندهد، كافى استشهر جواب ـ
شهر جواب ـ نرم افزار خارجی و ... در صورتی که كافر حربي باشد، اشكالي ندارد و کسب درآمد از این طریق صحیح است.طبق نظر آیت الله مکارم شیرازی (مد ظله العالی)، حمايت كنندگان ( مالي و ... ) دولت آمريكا را جزء افرادي مي دانند كه مالشان محترم نيست و کافر محسوب می شوند.
شهر جواب ـ در تک خوانی بانوان و حتی خواندن سرودهایی که توسط بانوان به صورت دسته جمعی در برابر نامحرم اجرا می شود، اگر صدای خانم غناء داشته باشد و یا محرک بوده و موجب فساد باشد و جلب توجه نامحرم کند، حرام است
شهر جواب ـ به صرف سکوت کردن، نمی توان گفت: او از عدالت خارج شده است؛ اما اگر در مخارج حروف و قرائت مشکل دارد، نباید به وی اقتدا نمود