حدود حلیت طعام اهل کتاب به چه صورت است؟
ارسال شده توسط modir در دوشنبه, ۱۲/۲۵/۱۳۹۳ - ۰۳:۲۱شهر جواب ـ استفاده از غذاهاي اهل كتاب در صورتي كه به چيزهاي نجس، مانند شراب، گوشت خوك و ... آلوده نشده باشد، جايز است.
فقه و احکام شرعی
شهر جواب ـ استفاده از غذاهاي اهل كتاب در صورتي كه به چيزهاي نجس، مانند شراب، گوشت خوك و ... آلوده نشده باشد، جايز است.
شهر جواب ـ به لحاظ فقهی، مطابق با استفتاء زیر از مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی حسینی خامنهای (مد ظله)، جهاد ابتدایی حتی در مورد فقیه جامع الشرائط با وجود شرایطی جایز است و جواز حکم، در مورد پیامبران و امامان (علیهم السلام) روشن است.
شهر جواب ـ تلقيح زن از طريق نطفه مرد اجنبى في نفسه اشكال ندارد؛ ولى بايد از مقدمات حرام از قبيل نگاه و لمس حرام و غير آنها اجتناب شود و به هر حال، در صورتى كه با اين روش كودكى به دنيا بيايد، ملحق به شوهر آن زن نمىشود؛ بلكه ملحق به صاحب نطفه و به زنى است كه صاحب رحم و تخمک است و از نظر ارث نیز چنین است.
شهر جواب ـ در مورد مسأله 2607 اتفاق نظر فقهاء (مراجع مورد تأیید جامعه مدرسین قم) است، یعنی اگر حيواني را شكار كنند يا سر ببرند و بچه زندهای از آن بيرون آيد، چنان چه آن بچه به دستوری كه در شرع معين شده سر ببرند، حلال و گرنه حرام است.
شهر جواب ـ نقد کردن و استفاده از سفرکارت در سفر یا غیر سفر؛ تابع مقررات مربوطه است. پس در صورتی که نقد کردن یا استفاده از آن در غیر سفر طبق مقررات جایز نباشد، نمیتوان این کار را انجام داد.
شهر جواب ـ آن چه ذکر شد، از موارد ذکر شده در هنگام سجده نیست؛ اما به این صورت داریم که جاى پيشانى نمازگزار بايد از جاهاى زانوهايش پستتر و بلندتر از چهار انگشت بسته نباشد، بلكه احتياط واجب، آن است كه جاى پيشانى او از جاى انگشتانش پستتر و بلندتر از چهار انگشت بسته نباشد.
شهر جواب ـ نماز طلب باران از جمله نمازهایی است كه به جماعت برگزار مىشود و فرادى خواندنش نيز به اميد اين كه مستحب باشد، اشكالى ندارد. نماز عید فطر و عید قربان در زمان غيبت امام زمان (عجل الله تعالی فی فرجه) مستحب است و احتياط آن است كه در چنين زمانى به جماعت خوانده نشود، البته اگر آن را به جماعت و به قصد رجاء و اميد ثواب نه به قصد انجام دستور الهى بياورند، عيب ندارد.
شهر جواب ـ غسل جمعه مستحب است و اگر کسی انجام نداده باشد، نمازها صحیح و قضاء ندارد.
هنگام غسل، دست کشیدن واجب نیست؛ بلکه رسیدن آب به همه قسمتها واجب است که بدون دست کشیدن هم میتواند حاصل شود. در غسل ترتیبی، ابتدا باید سر و گردن و سپس، طرف راست و بعد طرف چپ شسته شود؛ ولی میتوان با تمام أعضاء زیر دوش یا آب جاری رفته و به ترتیب أعضاء را به نیت غسل شست.
شهر جواب ـ با توجه به عدم یقین نجاست در شب قبل، نماز خوانده شده صحیح است و نیازی به تطهیر جاهایی که به چشم خود سرایت و انتقال نجاست به آنجا را ندیدید، نیست.
شهر جواب ـ ریختن مصالح درجای پاک ضرورت ندارد. تا جایی که ممکن باشد باید از آهن آلات و آجرها، جدا شده و استفاده شود. در غیر این صورت با اجازه متولی مسجد و یا صاحب وقف (یا اداره اوقاف) آن قسمتی از مصالح که قابل استفاده نیست، میتواند تعویض شود.