فضائل و رذائل

شهر جواب ـ همانطور که مستحضر هستید برای درمان رذائل اخلاقی توجه به دو راهکار علمی وعملی لازم است.كبر، همانند ساير بيماريهاى اخلاقى به وسيله «شناخت و درك صحيح» و «عمل» درمان مى ‏شود.امّا راه علمى، به اين صورت است كه انسان متکبر لازم است به تفکر واندیشیدن در رابطه ی با خود بپردازد، به اصل پیدایش خود که نطفه ای بی ارزش بوده ودر پایان نیز به مردار بد بویی تبدیل می شودتوجه نماید.توجه به عظمت پروردگار و ناچيزى انسان ، بهترین راهکار علمی کبر است.نحوه پيدايش انسان و كيفيت شكل گيرى او، بيانگر اين حقيقت است كه انسان به خودى خود ذليل و حقير است اين اراده و قدرت خداوند است كه زمينه رشد مادّى و معنوى ما را فراهم مى‏ سازد و گرنه انسان ضعيف و ناتوان است.

شهر جواب ـ همانطور که می دانید در آموزه های اسلام اقرار کردن به گناه نزد دیگران جایز نمی باشد.چرا که اقرار به گناهان نزد مردم موجب اشاعه ی گناه واز بین رفتن قبح گناه می شود بنابراین تنها وتنها در برابر خداوند می توان اقرار به گناه نمود.حفظ آبرو وحرمت هر مومن، هم بر عهده ی دیگران وهم بر عهده ی خودش می باشد

شهر جواب ـ یکی از نکات مهم در رابطه با عبادات مسئله ی معرفت وشناخت خداوند است هر چقدر انسان خداوند وجایگاه او را بیشتر بشناسد معرفتش بیشتر می شود وهر چه معرفت افزون تر باشد عبادات به موقع وبا عشق وعلاقه ی بیشتری انجام می گیرد وانسان برای رسیدن لحظات نمازثانیه شماری می کند.

شهر جواب ـ «حیا» که در لغت به مفهوم شرمساری و خجالت است و در مقابل آن «وقاحت» و بی شرمی قرار دارد،[1] یکی از خصلت‏های آدمی است که خداوند زمینه‏های آن را در نهاد تمامی انسان‏ها قرار داده است، و هر فردی می‏تواند با کوشش و مجاهدت به آن دست یابد. در اصطلاح اخلاقی، حیا نوعی انفعال و انقباض نفسانی است كه موجب خودداری از انجام امور ناپسند در انسان می گردد و منشأ آن ترس از سرزنش دیگران است.

شهر جواب ـ در بیانات دینی و کلام بزرگان اگر چه نسبت به سکوت ،سفارشات متعددی شده و فوایدی برای آن ذکر شده ولکن منظور از آن فرمابشات ، تشویق به مطلق سکوت و خاموشی نیست، حتی در موردی که حقی از انسان ضایع می‌شود و یا در موردی که منکری صورت می گیرد که دراین موارد سکوت جایز نیست ، چنانچه می‌بینیم حضرت زهرا علیها السلام آن خطبه فدکیه را در مسجد مدینه ایراد نمود و از صاحب ولایت دفاع کردند و یا فرمایشات دختر بزرگوار ایشان حضرت زینب علیها السلام در کوفه و شام ...
بلکه منظور از سکوت پرهیز از هرزه گویی و کلمات بی فایده است که باعث قساوت و چه بسا مقدمه معصیت شود

شهر جواب ـ ما اگر در چارچوب دستورات دین گام بر داریم نه تنها خود گناه نمی کنیم بلکه وسیله و سبب نمی شویم که دیگری هم به گناه بیفتند، چون بعضی از خطاها هست که باعث می شود دیگران را هم باخود داخل چاه ضلالت و گمراهی فروببریم

شهر جواب ـ بعد از حقی که حق تعالی به گردن ما دارد، بالاترین حق، را پدر و مادر بر گردن ما دارند و شاهدش آیاتی است که در قرآن وجود دارد که بعد از سفارش به اطاعت از خداوند، بلافاصله اطاعت از پدر و مادر توصیه می شود

شهر جواب ـ شکستن دل انسان مومن بدون جهت شرعی که در قالب مسخره کردن،عیب جویی،افشاء سرّ،اهانت،...می‌باشد از مصادیق بارز آزار و اذیت می‌باشد آنهم اذیت روحی که قابل قیاس با آزار و اذیت جسمانی نیست و ممکن است درد آن تا مدتها و چه بسا تا آخر عمر همراه انسان باشد و در اسلام به شدت ازآن نهی شده

شهر جواب ـ پرسش:
اگر فقط یک روز از عمرمان باقی مانده باشد چه کارهایی باید انجام دهیم ؟
پاسخ:
مهمترین کارهایی که در این یک روز می توان انجام داد از این قرار است:

شهر جواب ـ حضرت امام علی علیه السلام در روایتی قبولی توبه را بر شش شرط استوار می دانند و می فرمایند:«اِنَّ الاِستِغفارَ دَرَجَۀُ العِلِّیِّینَ، وهُوَ اِسمٌ واقِعٌ عَلَی ستِّۀِ مَعَانٍ: اَوَّلُها:النَّدمُ عَلَی ما مَضی.الثَّانی:اَلعَزمُ عَلَی تَرکِ العَودِ اِلَیهِ اَبَداً.الثَّالِثُ: اَن تُؤَدِّیَ اِلَی المَخلُوقینَ حُقُوقَهُم حَتَّی تَلقَی اللهَ اَملَسَ لَیسَ عَلَیکَ تَبِعَۀٌ.الرَّابِعُ: اَن تَعمِدَ اِلَی کَُلِّ فَریضَۀٍ عَلَیکَ ضَیَّعتَها فَتُؤَدِّیَ حَقَّها.الخامِسُ: اَن تَعمِدَ اِلَی الَّحمِ الَّذی نَبَتَ عَلَی السُّحتِ فَتُذیبَهُ بِالاَحزانِ حَتّی تُلصِقَ الجِلدَ بِالعَظمِ وَیَنشَاَ بَینَهُما لَحمٌ جَدیدٌ.السّادِسُ: اَن تُذیقَ الجِسمَ اَلَمَ الطّاعَۀِ کَمَا اَذَقتَهُ حَلاوَۀَ المَعصِیۀِ.