خداشناسی

شهر جواب ـ

شهر جواب ـمیدانیم که شناخت کامل خدا برای هیچ انسانی ممکن نیست.و همچنین خدا شبیه هیچ مخلوقی نیست.اساس در دین اسلام ما چه تصوری میتوانیم از خدا داشته باشیم؟

شهر جواب ـآیا اراده تکوینی خدا تخلف ناپذیر است؟یعنی انسان نمیتونه بر اون اراده غلبه کنه؟

شهر جواب ـوقتی خداوند می خواهد کسی را عذاب کند اگه شخص دیگری که بی گناه هست بدون این که خبر داشته باشد عذاب بر آن شخص هم نازل شده بخواهد کمکش کند آیا خدا آن شخص بی گناه را هم عذاب می کند؟ یا اتفاقاتی که در طبیعت روی می دهد مثل سیل و طوفان و خسارت های ناشی از آن، آیا این ها نیز منسوب به خداوند است یا نه.؟

شهر جواب ـ

شهر جواب ـ

شهر جواب ـ از روایات متعدد برداشت می‌شود که فی الجمله قدرتی به عنوان چشم زخم در درون بشر وجود دارد، همچنین برخی آیات نیز وجود آن را تأیید می‌کنند، اما در خصوص کیفیت و جزئیات آن اظهار نظر قطعی نمی‌توان کرد.

شهر جواب ـ صفت وجوب وجود ملازم با قدیم بودن ذاتی خداوند است ولی قدیم زمانی بودن از نظر فلسفی منحصر در ذات واجب الوجود نیست بلکه برخی ممکنات نیز از نظر زمانی قدیم باید باشند.

شهر جواب ـ ما وقتی وجود داشتن را با نسبت به یک موضوع می‌سنجیم، رابطه‌ای که به دست می‌آید از 3 حال خارج نیست.یا وجود داشتش برایش ضروری است. این قسم را واجب الوجود می‌نامیم.یا وجود نداشتن برایش ضروری است. این قسم را ممتنع الوجود می‌نامیم.و یا نه وجود داشتن برایش ضرورت دارد و نه وجود نداشتن. و این قسم را ممکن الوجود.

شهر جواب ـ کفر به معنای پوشاندن و نادیده گرفتن است. به کشاورز و هم‌چنین به شب کافر گفته می‌شود چون کشاورز دانه و هسته را زیر خاک قرار می‌دهد و روی آن را می‌پوشاند و شب فضا را در بر می‌گیرد. و شخص منکر دین، ‌به سبب آن که حقایق و آیات الهی را کتمان می‌کند و آن را نادیده می‌گیرد، کافر خوانده شده است.