وقتی خداوند میتواند از مجازات گناهان چشمپوشى كند، چه گونه با اين مطلب كه عذاب گناه از عواقب خود عمل است، قابل جمع است؟
ارسال شده توسط modir24 در سهشنبه, ۰۲/۲۸/۱۳۹۵ - ۰۴:۲۶شهر جواب ـ معنای تکوینی اعمال این نیست که با عامل دیگری از بین نرود.
اخلاق و عرفان
شهر جواب ـ معنای تکوینی اعمال این نیست که با عامل دیگری از بین نرود.
شهر جواب ـ مهم این است که آن صدقه پرداخت شد. پس دیگر نگران نباشید و وسواس به خرج ندهید و به کار خود بپردازید.
شهر جواب ـ ما طبق مبانی دینی خود با امور مسلم و قطعیای رو برو هستیم.
شهر جواب ـ توصیه بزرگان در این زمینه برای احتیاط بیشتر پرداخت حق و حقوق آن اموال و غذاست،
شهر جواب ـ در دو قرن نخستین هجری زنان بسیاری در حلقه عرفا در عراق حضور داشتند و در قرن سوم و چهارم نیز سرزمین خراسان مرکز بانوانی بوده است
شهر جواب ـ اتفاقا ذکر و یاد الهی و اینکه باید همیشه و در همه جا حتی در پستوی خانه، انسان به یاد خدا باشد، یک روی دیگر سکه تقوا و رعایت انجام واجبات و ترک محرمات است.
شهر جواب ـ برابر بودن این جنودها به این معنا است که خداوند به تعداد جنودهای جهل، جنود عقل هم قرار داده تا حجت را تمام کند
شهر جواب ـ عباداتی که ما انجام می دهیم برای خود، دارای آداب و شرایطی است و اگر کسی آن آداب را رعایت نکند، در واقع موجبات سبک شمردن آن عبادت را فراهم آورده است.
شهر جواب ـ اگر این نوشتن اعمال انگیزه شود تا مراقبت بیشتری نسبت به اعمال مان داشته باشیم، کار خوبی است.
شهر جواب ـ تأثیر لقمه حرام و محیط نامساعد و فسادانگیز در حدّ زمینه و مقتضی است، نه علّت تامه