تاریخ اسلام

شهر جواب ـ گاهی از امام جلو می‌زنیم و مورد مؤاخذه امام قرار می‌گیریم، این مورد، صحیح نیست، مثل جریان مارقین و اشعث بن قیس در جریان حکمیت.
گاهی از امام جلو می‌زنیم؛ ولی امام یا سکوت می‌کند یا این که چراغ سبز نشان می‌دهد. این مورد، مشکلی ندارد؛ چون امام به دلیل شرایط خودش سکوت می‌کند. وظیفه امام، سکوت است؛ ولی معلوم نیست وظیفه همگان سکوت باشد.

شهر جواب ـ اسامی همه منافقین صدر اسلام موجود نیست؛ ولی در کتاب‌های تاریخی و صحابه‌نگاری اسامی بعضی از آنها که معروف بوده‌اند، آمده است و بعضی از آن‌ها که توبه کرده‌اند نیز آمده است؛ ولی ذکر اسامی تمام آن‌ها نیاز به تحقیق فراوان دارد، در این جا نام بعضی از آن‌ها را ذکر می‌کنیم:

شهر جواب ـ «علی بن ابی حمزه بطائنی»، اهل کوفه بوده است و «نجاشی» در رجالش، از وی با پسوند «علی بن ابی حمزه کوفی» یاد کرده است و در ترجمه وی، شهر دیگری به عنوان سکونت وی یاد نشده است.
وی نامش سالم، اهل کوفه، و از کسانی بود که از امام صادق و امام کاظم (علیهما السلام) روایت نقل کرده است و یکی از سران و ارکان گروه واقفیه بوده است.

شهر جواب ـ وضو و غسل اسبابی اند که موجبات طهارت باطنی انسان مؤمن را فراهم می سازنند؛طهارتی که به واسطه ی آن مکلف صلاحیت انجام واجباتی که انجام آنها متوقف بر طهارت است را دارا می گردد.

شهر جواب ـ قبل از بیان مطالبی در رابطه با محل دفن حضرت زهرا(س)،مناسب است به این مطلب اشاره کنیم که اظهار نظر قطعی درباره موضوعاتی که اقوال مختلفی پیرامون آن مطرح است،بخصوص در مورد محل دفن حضرت فاطمه(س) که مخفی بودنش از مشهورات بوده و تا کنون کسی بطور قطعی ادعا نکرده است که محل دقیق دفنش کجاست،ادعایی علمی و منطقی نیست.

شهر جواب ـ ياران زيد بن علي (ع) بعد از شهادت او هر يك به نوعي راهي را ادامه دادند. يكي از كساني كه به زيديه پيوست و بعد از شهادت زيد بن علي (ع) به نام خود فرقه‌اي در مسير جريان زيديه بوجود آورد «زياد بن منذر كوفي» است که به نام امام جاروديه يا رأس جاروديه خوانده مي‌شود و اتباع او را جاروديه مي‌گويند.

شهر جواب ـ در روايتي آمده است : « أن الله تعالى أمر آدم أن‏ يصلي إلى المغرب و نوحا يصلي إلى المشرق و إبراهيم أن يجمعهما و هي الكعبة فلما بعث موسى أمره أن يحيي دين آدم و لما بعث عيسى أمره بأن يحيي دين نوح و لما بعث محمدا أمره أن يحيي دين إبراهيم‏.» ، " خداي متعال امر كرد به آدم كه به سمت مغرب نماز بگذارد و به نوح امر كرد كه به سمت مشرق نماز بگذارد و به ابراهيم امر كرد كه بين اين دو جمع كند كه همان نماز گذاردن به سمت كعبه است

شهر جواب ـ امام حسن علیه السلام می فرماید : ‌ از هند ابن ابی هاله درباره آراستگی های ظاهری پیامبر صلی الله علیه و آله سئوال کردم (هند از کسانی بود که وصف ویژگی ظاهری پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم را به خوبی بیان می کرد) او گفت: رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم بزرگ بود (جثه ای بزرگ داشت) و در دیده ها بزرگ نمایان می شد. چهره اش همانند ماه در شب تمام خود، می درخشید.

شهر جواب ـ يا أيها الذين ءامنوا أنفقوا مما رزقناكم».
ای کسانی که ایمان آورده اید انفاق کنید
مَثَلُ الَّذينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فى سَبيلِ‏اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فى كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ
اما اسلام دینی است عقلانی لذا درباره انقاق که اینقدر مرود تاکید است نیز نباید جانب تعادل را رها کند
قرآن در تمثيلي ادبي براي مبارزه با افراط و تفريط در انفاق، اين گونه يادآور مي شود:
وَ لا تَجْعَلْ يَدَکَ مَغْلُولَةً إِلي‏ عُنُقِکَ وَ لا تَبْسُطْها کُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً

شهر جواب ـ در بعضی از منابع آمده که فضه بعد از حضرت زهرا سلام الله علیها بی قراری می کرد لذا حضرت علی علیه السلام صلاح را برآن دیدند دست فضه را در دست همسرى بگذارد حضرت، فضه را به ابوثعلبه حبشى تزويج كرد. چیزی نگذشت که همسر فضه وفات کرد ، از انها پسری متولد شد که نامش در منابع نیامده است پس از ایشان حضرت علی علیه السلام فضه را به ازدواج سليك غطفان یا ابو ملیک در آورد.