چگونگی دخالت ایران در جنگ غزه
ارسال شده توسط kianyjafar در سهشنبه, ۰۵/۰۹/۱۴۰۳ - ۱۶:۰۸عدم دخالت مستقیم جمهوری اسلامی در جنگ غزه، دلایل شرعی، سیاسی، امنیتی و تاریخی دارد. در نگاه دینی، هیچگاه رسیدن به هدف، توجیه کننده وسایل باطل رسیدن به آن نیست.
عدم دخالت مستقیم جمهوری اسلامی در جنگ غزه، دلایل شرعی، سیاسی، امنیتی و تاریخی دارد. در نگاه دینی، هیچگاه رسیدن به هدف، توجیه کننده وسایل باطل رسیدن به آن نیست.
شهر جواب ـ
عدالتگستری یکی از اصلیترین آرمانهای انقلاب اسلامی بوده و هست. رهبران جمهوری اسلامی، خود از مطالبه گران جدی عدالتگستری هستند. این نکته بسیار کلیدی است که نظام سیاسی به آرمانهای دوران انقلاب و مبارزه، پشت نکند. اگر چنین اتفاقی بیفتد، دیگر نمیتوان به تحقق آرمانها امیدوار بود. تحقق آرمانها، یک مسئله آنی نیست. در فرایند زمان، به دست میآید. یکی از مهمترین عوامل مؤثر بر «حاکمیت ضوابط بهجای روابط»، فرهنگ سیاسی مردم است. شاخص های مختلف، بهبود وضعیت کشور پس از انقلاب اسلامی را نشان می دهد، اما تا نقطه مطلوب فاصله دارد و باهمت مردم و نظام سیاسی این فاصله در فرایند زمان قابل کاهش است.
با توجه به آنچه گذشت، دلایلی سبب شد تا یزیدیان دست از کشتن اسرای اهلبیت برداشته و درنهایت آنان را با احترام رهسپار مدینه کنند. این موارد عبارتاند از:
1. زنده نگاهداشتن اسرا برای تحقیر ایشان و به رخ کشاندن افتخار شکست امام حسین و یارانش و نیز معرفی آنان بهعنوان شورشی و خارجی.
2. زهرچشم گرفتن از مخالفان حکومت خویش.
3. بیماری حضرت سجاد علیهالسلام.
4. نگرانی از فشار افکار عمومی و در ادامه، تغییر اوضاع و شرایط در کوفه و شام.
منابعی برای مطالعه بیشتر:
-ویکی فقه (دانشنامه حوزوی)، مدخل «اسرای کربلا».
نتیجه
خلاصه اینکه با توجه بهتصریح برخی از مورّخان بر کوفی بودن همه لشکریان عمر سعد و نیز با توجه به قرائن و شواهد تاریخی، با اطمینان میتوان گفت که هیچ لشکری از شام، به کربلا نیامد و تعابیری همانند «اهل شام»، اگر ناشی از اشتباه راوی با نویسنده نباشد، حاکی از ماهیت سیاسی سپاه عمر سعد است و نه سکونتگاه آنان. بااینحال، بعید نیست که برخلاف تصریح مسعودی، چند نفر شامی بهصورت فردی ـ و نه در قالب یک لشکر ـ در کربلا حضور یافته باشند
اگرچه کاهش شدید و مداوم ارزش پول ملی نتیجه عدم انضباط مالی و سیاستهای ناصحیح اقتصادی است، اما ابداً معیار صحیحی برای فهم رفاه عمومی و بزرگی اقتصاد نیست. ارزش پول ملی زمانی اهمیت دارد که همراه با رفاه عمومی و امنیت و خدمات اجتماعی باشد. کشورهایی مانند افغانستان و عراق، نه تولید داخلی چندانی دارند و نه خدمات عمومی و رفاه ایجاد می¬کنند. طبعاً وقتی فعالیت اقتصادی انجام نمی¬شود،
تورمی در کار نیست.
خلاصه این داستان که وقتی امیر مؤمنان علیهالسلام در بستر شهادت بود، گروهی از یتیمان کوفه برای ایشان شیر آوردند و به دستور امام همه شیرها را در یک ظرف بزرگ ریختند و امام مقداری از آن را نوشید تا همه راضی شوند، در منابع معتبر یافت نشد.
نقلاب ایران، لزوماً محصول مبارزه و میراث پدری چند گروه (چه مذهبی و روحانی و چه غیر آن) نیست، بلکه یک رخداد مردمی است که مردم تعیین میکنند که رهبری و راهبری چه طیفی را بین سایر الگوها برای نظام مورد نظر خود بپذیرند.
معجزات و حوادث مربوط به زندگی پیامبران، عمدتاً در کتابهایی مثل قرآن و تورات ثبتشده که این کتابها خود، یکی از منابع مطالعه تاریخاند. پس نمیتوان گفت: چرا این حوادث در تاریخ ثبتنشده است؟ بهعلاوه، هرچند برخی از این حوادث بهگونهای هستند که اثری از آنها بر جای نمانده؛ ولی رد پای برخی دیگر را میتوان در آثار باستانی یا منابع دیگری نیز یافت. در دهههای اخیر کتابها و مقالات بسیاری در بررسی تکتک این حوادث نوشتهشده است.
شهر جواب ـ