پرسش:
شنیده ایم که دهها پیامبر برای قوم بنی اسراییل امده است اما برای اقوامی مثل سرخ پوستها و یا چین و ژاپن هیچ پیامبری نیامده است. دلیل ان چیست ؟
پاسخ:
پیش از پاسخ به این سوال، لازم است به نکته ای توجه شود.
نخست. هر قوم، پیامبری:
بر اساس آیات قران کریم، برای هر قومی، پیامبری فرستاده شده است:
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّـهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ
ما برای هر جامعه ای رسولی فرستاديم، می گفت: "خدا را بپرستيد و از پرستش هرگونه بتی اجتناب کنيد(1)
در آیات دیگری نیز بدین مسئله تاکید شده است:
در آیه 47 سوره یونس بیان شده:«وَ لِکُلِّ اُمَّهٍ رَسُولٌ»: برای هر امتی، رسولی هست.
در آیه 24 سوره فاطر نیز بیان شده که «اِنْ مِنْ اُمَّهٍ اِلاَّ خَلا فیها نَذیرٌ»:هر امّتى در گذشته انذارکننده اى داشته است.
بر این اساس، یک نکته مهم را میتوان بیان کرد بدین مضمون که هر کجا، امتی در کار بوده است، پیامبری برای هدایت آنها فرستاده شده است.
دوم. پیامبران در چه اقوامی:
در روایتی منقول از رسول اکرم بدین نکته اشاره شده که نیمی از پیامبران در بین بنی اسرائیل مبعوث شده اند:
«بعثت علی اثر ثمانیه آلاف نبی، منهم اربعه آلاف من بنی اسرائیل»(2)
من به دنبال 8 هزار پیامبر مبعوث شده ام که چهار هزار از آنها از بنى اسرائیل بودند»
بر اساس این روایت و انضمام اینکه بیشتر پیامبرانی که از آنان یاد شده است، در بنی اسرائیل بوده اند، مشخص میشود که بسیاری از پیامبران برای اقوام سایر مناطق زمین بوده اند ولی به هر جهت یادی از آنان نشده است.
پس عدم یاد یک پیامبر، نشانه و دلیلی بر عدم ارسال پیامبر برای آنان نیست.
سوم. بیان برخی پیامبران برای اقوام نادر بدون ذکر نام و یاد وی
از بعضى از روایات که در کتب شیعه و اهل سنت آمده استفاده مى شود که خداوند از میان سیاهپوستان نیز پیامبرى مبعوث کرد، چنانکه از امام علی(علیه السلام) نقل شده است:
«بَعَثَ اللَّهُ نَبِیّاً اَسْوَدَ لَمْ یَقُصَّ عَلَیْنَا قِصَّتَه»(3.)
خداوند پیامبرى سیاه پوست مبعوث کرد، هر چند شرح سرگذشت او را در قرآن بیان نکرده است
در این روایت بیان شده که یکی از پیامبران، سیاه پوست بوده است و از انجا که پیامبر هر قومی، ابتدا برای قوم خودش ارسال میشد، میتوان نتیجه گرفت مردمی که این پیامبر برای آنان ارسال شده بود، از سیاه پوستان بوده اند.
بنابراین، اگر در روایات و آیات قران کریم به پیامبری اشاره نشده است، نمیتوان نتیجه گرفت که برای آن قوم پیامبری ارسال نشده است.
باتوجه به این سه مقدمه، اینک به پرسش می پردازیم.
اگر اکنون قومی وجود دارد ولی پیامبری برای آنان در متون دینی یاد نشده است، سه احتمال بیشتر به ذهن نمیرسد.
نخست. اینکه اصلا آنان در آن زمان، امت و قوم و گروه نبوده اند.
دوم. اینکه برای آنان پیامبر ارسال نشده است.
سوم. اینکه برایشان پیامبری ارسال شده است ولی نام وی بیان نشده است.
بر اساس آنچه گفته شد، احتمال دوم قطعا باطل است.
اما در بین احتمال نخست و سوم،
اگر از نظر تاریخی، میدانیم که در زمان ارسال پیامبران، آنان به صورت امت بوده اند، بر اساس آنچه در مقدمه نخست گفته شد، برای آنان پیامبر ارسال شده است.
اما اگر از نظر تاریخی، هیچ نشانی دال بر امت بودن آنان در زمان ارسال پیامبران در دست نیست، به صورت قطعی میتوان گفت که اگر امت بوده اند حتما پیامبر و نذیر داشته اند.
ــــــــــــ
1. سوره نحل، 36
2. بحار الأنوار، مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1403 هـ ق، چاپ دوم، ج 11، ص 31.
3. بحار الأنوار، همان، ج 40، ص 170
http://www.askdin.com/showthread.php?t=64354&p=1013485&viewfull=1#post10...