پرسش:
انچه که در کتابهای تاریخی و در تورات و انجیل نوشته شده است با سرگذشت حضرت عیسی(ع) در قران تفاوتهای بسیاری وجود دارد آیا امکان دارد همه نادرست باشد و قران درست گفته باشد ؟
پاسخ:
قطعا قرآن کتاب کامل و درست می باشد که در آن هیچ نقص و اشکال و تحریفی وجود ندارد و هر آنچه در آن می باشد صحیحتر از دیگر کتب آسمانی می باشد که تحریف در آنها صورت گرفته است.
در پرسشی که مطرح شده اگر منظور از سرنوشت عیسی(علیه السلام) محاكمه و به صليب كشيده شدن او در انجیل می باشد هر چهار انجيل چگونگى دست گيرى، محاكمه و به صليب كشيده شدن حضرت عيسى را با تفاوت هايى جزئى نقل كرده اند.(1)
اين گزارش را انجيل مرقس و سه انجيل ديگر با تفاوت هايى جزئى نقل كرده اند. بر اساس اين گزارش ـ كه مسيحيان به آن عقيده دارند ـ حضرت عيسى به صليب كشيده و دفن شد، ولى پس از سه روز زنده شد و به آسمان رفت و نزد خداوند جاى گرفت.
قرآن نيز اين ماجرا را گزارش مى دهد، و بر اساس آن مسيح اكنون زنده است و در نزد خدا جاى دارد; با اين تفاوت كه ظاهر قرآن دلالت بر اين دارد كه حضرت عيسى مصلوب نشد و او را نكشتند، بلكه اين امر بر دشمنان او مشتبه شد و حضرت مستقيماً به آسمان برده شد.
قرآن در مورد بنى اسرائيل مى گويد:
و به خاطر قولشان كه: «ما، مسيح، عيسى بن مريم، پيامبر خدا را كشتيم.» در حالى كه نه او را كشتند و نه به صليب كشيدند، لكن امر بر آنها مشتبه شد. و كسانى كه در مورد قتل او اختلاف كردند، از آن در شك هستند و علم به آن ندارند و تنها از گمان پيروى مى كنند و قطعاً او را نكشتند، بلكه خدا او را به سوى خود بالا برد، و خداوند توانا و حكيم است.(2)
اما نسبت به کل زندگی حضرت مسیح در عهد جدید و قرآن این تفاوت ها وجود دارد:
1. بر اساس قرآن کريم، زمان و مکان ولادت حضرت عيسي (عليه السلام) روشن نيست(3)؛ اما بر اساس عهد جديد، حضرت عيسي (عليه السلام) در عصر پادشاهي هيردوس و در شهر بيت لحم به دنيا آمد.(4)
2. بر اساس آيات قرآن کريم، ولادت حضرت عيسي (عليه السلام) همراه با حوادثي شگفت انگيز از جمله جوشيدن چشمه از زير پاي حضرت مريم(س)، خرما دادن شاخه خشکشده درخت خرما و سخن گفتن در گهواره با مردم بوده است(5)؛ در حاليکه بر اساس عهد جديد ولادت حضرت عيسي (عليه السلام) همراه با طلوع ستارهاي خاص در آسمان و نزول فرشته يهوه بر مردم و بشارت مردم به تولد آن حضرت بوده است.(6)
3. قرآن کريم حضرت عيسي (عليه السلام) را فردي بدون پدر دانسته و سخني از برادران و خواهران وي به ميان نياورده است(7)، اما عهد جديد حضرت عيسي (عليه السلام) را داراي برادران و خواهراني معرفي کرده و نام برادران ايشان را نيز روشن کرده است.(8)
4. قرآن مجيد از کودکي حضرت عيسي (عليه السلام) همان سخن گفتن وي با مردم در گهواره را يادآور شده است، اما عهد جديد کودکي آن حضرت را تشريح کرده و برخي از اتفاقات آن را بيان ميکند.(9)
5. بر اساس ظاهر آيات قرآن کريم، آغاز نبوت حضرت عيسي (عليه السلام) از همان کودکي بوده است(10)؛ اما عهد جديد آغاز نبوت ايشان را حدود سي سالگي ميداند.(11)
6. برخي معجزات حضرت عيسي (عليه السلام) در قرآن کريم و عهد جديد، مشترک و برخي ديگر متفاوت است.(12)
7. تصليب حضرت عيسي (عليه السلام) در قرآن کريم، انکار شده است، اما عهد جديد آن را از مسلمات ميپندارد و بر اساس آيات قرآن کريم، خداوند متعال حضرت عيسي (عليه السلام) را به نزد خود برده است، اما عهد جديد از رستاخيز و برخاستن وي از قبر و آنگاه نشستن کنار دست خداوند، سخن ميگويد که ابتدا عرض شد.
قطعا قرآن کتاب کامل و درست می باشد که در آن هیچ نقص و اشکال و تحریفی وجود ندارد و هر آنچه در آن می باشد صحیحتر از دیگر کتب آسمانی می باشد که تحریف در آنها صورت گرفته است.
در پرسشی که مطرح شده اگر منظور از سرنوشت عیسی(علیه السلام) محاكمه و به صليب كشيده شدن او در انجیل می باشد هر چهار انجيل چگونگى دست گيرى، محاكمه و به صليب كشيده شدن حضرت عيسى را با تفاوت هايى جزئى نقل كرده اند.(1)
اين گزارش را انجيل مرقس و سه انجيل ديگر با تفاوت هايى جزئى نقل كرده اند. بر اساس اين گزارش ـ كه مسيحيان به آن عقيده دارند ـ حضرت عيسى به صليب كشيده و دفن شد، ولى پس از سه روز زنده شد و به آسمان رفت و نزد خداوند جاى گرفت.
قرآن نيز اين ماجرا را گزارش مى دهد، و بر اساس آن مسيح اكنون زنده است و در نزد خدا جاى دارد; با اين تفاوت كه ظاهر قرآن دلالت بر اين دارد كه حضرت عيسى مصلوب نشد و او را نكشتند، بلكه اين امر بر دشمنان او مشتبه شد و حضرت مستقيماً به آسمان برده شد.
قرآن در مورد بنى اسرائيل مى گويد:
و به خاطر قولشان كه: «ما، مسيح، عيسى بن مريم، پيامبر خدا را كشتيم.» در حالى كه نه او را كشتند و نه به صليب كشيدند، لكن امر بر آنها مشتبه شد. و كسانى كه در مورد قتل او اختلاف كردند، از آن در شك هستند و علم به آن ندارند و تنها از گمان پيروى مى كنند و قطعاً او را نكشتند، بلكه خدا او را به سوى خود بالا برد، و خداوند توانا و حكيم است.(2)
اما نسبت به کل زندگی حضرت مسیح در عهد جدید و قرآن این تفاوت ها وجود دارد:
1. بر اساس قرآن کريم، زمان و مکان ولادت حضرت عيسي (عليه السلام) روشن نيست(3)؛ اما بر اساس عهد جديد، حضرت عيسي (عليه السلام) در عصر پادشاهي هيردوس و در شهر بيت لحم به دنيا آمد.(4)
2. بر اساس آيات قرآن کريم، ولادت حضرت عيسي (عليه السلام) همراه با حوادثي شگفت انگيز از جمله جوشيدن چشمه از زير پاي حضرت مريم(س)، خرما دادن شاخه خشکشده درخت خرما و سخن گفتن در گهواره با مردم بوده است(5)؛ در حاليکه بر اساس عهد جديد ولادت حضرت عيسي (عليه السلام) همراه با طلوع ستارهاي خاص در آسمان و نزول فرشته يهوه بر مردم و بشارت مردم به تولد آن حضرت بوده است.(6)
3. قرآن کريم حضرت عيسي (عليه السلام) را فردي بدون پدر دانسته و سخني از برادران و خواهران وي به ميان نياورده است(7)، اما عهد جديد حضرت عيسي (عليه السلام) را داراي برادران و خواهراني معرفي کرده و نام برادران ايشان را نيز روشن کرده است.(8)
4. قرآن مجيد از کودکي حضرت عيسي (عليه السلام) همان سخن گفتن وي با مردم در گهواره را يادآور شده است، اما عهد جديد کودکي آن حضرت را تشريح کرده و برخي از اتفاقات آن را بيان ميکند.(9)
5. بر اساس ظاهر آيات قرآن کريم، آغاز نبوت حضرت عيسي (عليه السلام) از همان کودکي بوده است(10)؛ اما عهد جديد آغاز نبوت ايشان را حدود سي سالگي ميداند.(11)
6. برخي معجزات حضرت عيسي (عليه السلام) در قرآن کريم و عهد جديد، مشترک و برخي ديگر متفاوت است.(12)
7. تصليب حضرت عيسي (عليه السلام) در قرآن کريم، انکار شده است، اما عهد جديد آن را از مسلمات ميپندارد و بر اساس آيات قرآن کريم، خداوند متعال حضرت عيسي (عليه السلام) را به نزد خود برده است، اما عهد جديد از رستاخيز و برخاستن وي از قبر و آنگاه نشستن کنار دست خداوند، سخن ميگويد که ابتدا عرض شد.
http://www.askdin.com/showthread.php?t=64355&p=1012372&viewfull=1#post10...